Robert Bowers: el jurado encuentra que el tirador de la sinagoga de Pittsburgh es apto para enfrentar la pena de muerte

CNN
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El jurado en el juicio sinagoga de pittsburgh El tirador en masa Robert Bowers fue declarado elegible para la pena de muerte el jueves, cambiando el enfoque del proceso a si debería ser sentenciado a muerte o cadena perpetua.

Deliberaron durante unas dos horas.

Bowers, de 50 años, fue declarado culpable el 16 de junio de 63 cargos en su contra por matar a 11 fieles y herir a otros seis en Pittsburgh. árbol de la vida El ataque más mortífero contra el pueblo judío en Estados Unidos en 2018 Veintidós de esos cargos fueron sentencias de muerte.

El jurado luego escuchará a los sobrevivientes y seres queridos de las víctimas, quienes hablarán sobre el impacto duradero del alboroto de Bowers.

El lunes, el jurado pasará a la selección de la pena, la fase final del juicio para determinar si recomienda la pena de muerte en lugar de la pena de muerte a la luz de todos los factores agravantes y atenuantes.

“Han pasado casi cinco años desde que nos quitaron a 11 personas. Eran miembros de la familia, amigos y vecinos cariñosos y valiosos», dijo en un comunicado Maggie Feinstein, directora de 10.27 Healing Partnership, un grupo de apoyo para familias.

«No pueden hablar por sí mismos, por lo que sus familiares hablarán por ellos. En la próxima fase de investigación, nuestro poder judicial cumplirá con su deber de escuchar sus voces. Los apoyamos y estamos con ellos».

El New Light Council dijo en un comunicado el jueves: «Se ha logrado un progreso notable en la lucha contra el antisemitismo en los últimos ochenta años», «pero aún queda trabajo por hacer».

“Esta prueba es un paso importante para trazar una línea entre el discurso y la acción. Apreciamos el arduo trabajo del jurado y confiamos en su veredicto al entrar en la fase final de sentencia del juicio.

Generalmente, un juicio de pena de muerte se divide en dos partes, la fase de culpabilidad y la fase de pena. Sin embargo, en este caso, el juez aceptó la solicitud de la defensa de dividir el juicio en tres partes: la fase penal, la fase de competencia y la fase de sentencia. Cada parte consta de declaraciones iniciales, argumentos finales y juicios.

Durante la fase de competencia, los fiscales tenían que probar que Bowers estaba en un estado mental deliberado cuando se cometieron los delitos y fue al menos un factor agravante en el tiroteo masivo.

Los fiscales argumentaron que el tiroteo mostró una planificación detallada y un motivo claro, en las propias palabras de Bowers, «que todos los judíos deberían morir».

Por el contrario, la defensa trató de cuestionar si Bowers actuó con intención y destacó sus problemas de salud mental.

Dos médicos declararon para la defensa que le diagnosticaron con esquizofrenia y se refirió a sus delirios y conspiraciones sobre los judíos. La fiscalía llamó a sus propios médicos, incluido un psiquiatra forense, que negó los diagnósticos.

El tiroteo masivo hirió a seis personas, incluidos cuatro policías que acudieron al lugar. Ocho personas dentro del edificio escaparon ilesas.

El frenesí llegó un día en que la sinagoga albergaba tres congregaciones, Tree of Life, Tor Haddash y New Light, para los servicios semanales de Shabat.

Durante los argumentos finales del miércoles, el equipo de defensa dijo que los delirios del tirador «se apoderaron de su pensamiento».

“En 2018, ese sistema de creencias delirante se apoderó de su forma de pensar y lo hizo incapaz de hacer nada excepto seguir los dictados de ese sistema de creencias”, dijo al jurado el abogado defensor Michael Burt.

En un esfuerzo por demostrar que Bowers era incapaz de desarrollar la intención de matar o causar un daño grave debido a una enfermedad mental, que Burt afirmó en su alegato final de 90 minutos, el equipo de defensa se centró en los factores determinantes de la intención del caso.

«La gente no entra a una iglesia y mata a los ancianos sin motivo alguno», dijo Burt. «Hemos tratado de darle razones que creemos que pueden explicar cómo se llevó a cabo este crimen atroz».

Dos expertos médicos llamados por la defensa testificaron que al tirador se le diagnosticó esquizofrenia y uno le diagnosticó epilepsia.

Burt dijo que había una diferencia entre «una intención racional y consciente de matar, en oposición a una intención delirante e insana que se encuentra en una enfermedad mental».

En el argumento de refutación de la acusación, el abogado Eric Olson cuestionó los diagnósticos de los expertos de la defensa y dijo que Bowers no padecía esquizofrenia, epilepsia ni delirios.

«Él cree en cosas odiosas», dijo Olson.

«Incluso si el acusado tuviera estas enfermedades, no dicen nada sobre si podría haber tenido la intención de matar», dijo el fiscal al jurado.

“Todo lo que hizo el acusado en los meses previos al 27 de octubre y no distraiga la atención de la verdad simple y común de ese terrible día, porque eso es lo que pretendía hacer”, dijo Olshan.

El juez de distrito de EE. UU., Robert Colville, instruyó a los jurados antes de los argumentos finales que no consideraran el hecho de que Bowers no testificó en el juicio. «No debe sacar ninguna inferencia negativa en su contra porque no tomó el banquillo de los testigos», dijo.

El jurado escuchó a un total de 20 testigos en más de dos semanas de testimonio en la última fase del juicio.

El día de la masacre, Bowers se acercó a la sinagoga con tres pistolas y un rifle AR-15, abrió fuego cerca de la entrada de la sinagoga y luego abrió fuego contra la multitud, según el testimonio.

Bowers recibió varios disparos antes de rendirse y fue arrestado.

Entre los muertos se encontraban una bisabuela de 97 años, un contador de 87 años y una pareja que se había casado en una sinagoga hace 60 años.

Antes del tiroteo, Bowers había publicado durante años sobre ataques a inmigrantes y judíos en Gab, un pequeño sitio de redes sociales utilizado por extremistas de extrema derecha.

Criticó a los inmigrantes como «invasores» y menospreció repetidamente a la Sociedad Hebrea de Ayuda al Inmigrante, una organización benéfica de Maryland fundada por primera vez en Nueva York hace un siglo que brinda apoyo a los refugiados de todo el mundo, independientemente de su religión.